Работа З. Фрейда «Бессознательное» написана в 1915 году и является основой его метапсихологической теории. Работая с большим количеством пациентов, Фрейд получает бесценный практический материал (случаи, сессии, которые им описываются) его он документирует в своих дневниках. Это помогает ему размышлять на тему особенностей протекания психических процессов и заболеваний у человека, что достаточно сильно его волнует. Пытаясь разобраться в этих процессах Фрейд, являясь пионером этого направления, начинает разрабатывать теорию (примерно с середины девяностых годов 19 века), которую в последствии в 1901 году называет метапсихологией. Через неполных 5 лет в 1899 году Фрейд пишет свою знаменитую работу, которая стала мировым бестселлером, «Толкование сновидений». В ней он впервые описывает модель человеческой психики.
После написания этой работы в течение достаточно долгого срока Фрейд много практикует, но продолжает теоретические изыскания. Накопив к 1915 году необходимы материал, он в течение двух лет пишет порядка 10 работ среди которых «Влечения и их судьбы», «Вытеснение», «Бессознательное» и др., среди которых «Бессознательное» становиться ключевой. В этой работе Фрейд раскрывает представление о процессах в бессознательном с разных углов зрения (топика, динамика, экономика).
Во вступительной части Фрейд говорит о том, что «…вытесненное составляет часть бессознательного», однако «…вытесненное не покрывает собою всего бессознательного». Это понимание характеризует отношение между вытесненным и бессознательным. Вытесненное не уничтожается, а из бессознательного продолжает оказывать воздействия, и может быть осознано. Так из чего же бессознательное состоит, если вытесненное только часть? Как его познать? Отвечая на эти вопросы Фрейд говорит нам, что практический психоанализ позволяет нам убедиться в том, что перевод вытесненного в форму, доступную сознанию, вполне возможен через преодоления сопротивлений, «…которые в свое время превратили бессознательное в вытесненное, удалив его из сознания». Далее в работе Фрейд более подробно отвечает на эти вопросы, описывая содержание бессознательного и его механизмы.
Во второй главе посвященной многозначности бессознательного автор утверждает «…что бессознательность является только признаком психического, однако, никоим образом не характеризующим его». Можно из этого высказывания предположить, что бессознательное может быть, как местом хранения психического акта, так и его признаком. Отсюда следует, что психические акты бессознательны, но некоторая их часть латентна, т.е. временно бессознательна пока они не пребывают в сознании. Между сознательным и бессознательным действует цензура. В случае, если она не допускает часть психических актов до сознания, то они считаются вытесненными и отличаются от сознательных. Это динамические аспекты функционирования. Для большего понимания модели психики, Фрейд предлагает учитывать и ее пространственный аспект – топику, модель которой он определил в работе «Толкования сновидений, где определяет 3 области психики: Сознание (Сз), Предсознание (Псз), Бессознательное (Бсз).
Фрейд исходным пунктом исследований определяет Сознание. Психический акт характеризуется тем что, достиг ли он системы Сз или перешел в разряд вытесненных и был удален. Присутствуют 2 фазы прохождения психического акта от бессознательного к сознательному. Это 2 степени цензуры.
Еще один важный вопрос, поднятый автором в связи с рассуждениями о топических системах, как мне кажется, является вопрос о том, что же происходит с психическим актом при переходе из системы Бсз в систему Сз (Псз), происходит ли «…новая фиксация, как бы вторичная запись означенного представления, которая, следовательно, может иметь место в новой психической локальности, и первоначальная бессознательная запись сохраняется наряду с этой новой?» Ответ на этот вопрос мы находим в конце в рассуждениях о различии бессознательных и сознательных представлений. Рассуждая далее, Фрейд приводит пример из опыта своей работы, говоря, что, сообщив пациенту о вытесненном им представлении, − произойдет новое отвержение, хотя теперь у пациента есть два представления – вытесненное в системе Бсз и сообщенное аналитиком. Вытеснение может быть устранено только в том случае, когда «…сознательное представление, преодолев сопротивление, вступает в связь с бессознательным воспоминанием. Успех достигается только тогда, когда именно это последнее становится сознательным».
Довольно любопытной и интересной мыслью является следующее высказывание Фрейда: «То, что слышишь, и то, что переживаешь, по психологической природе своей совершенно различные вещи даже в том случае, если они имеют одно и то же содержание». Это высказывание на мой взгляд говорит о кажущейся одинаковости представлений, одновременно находящихся в сознательном и бессознательном. Даже если представление аналитика может схоже с находящимся в бессознательным его пациента, это не в коей мере не может способствовать устранению вытеснения.
После написания этой работы в течение достаточно долгого срока Фрейд много практикует, но продолжает теоретические изыскания. Накопив к 1915 году необходимы материал, он в течение двух лет пишет порядка 10 работ среди которых «Влечения и их судьбы», «Вытеснение», «Бессознательное» и др., среди которых «Бессознательное» становиться ключевой. В этой работе Фрейд раскрывает представление о процессах в бессознательном с разных углов зрения (топика, динамика, экономика).
Во вступительной части Фрейд говорит о том, что «…вытесненное составляет часть бессознательного», однако «…вытесненное не покрывает собою всего бессознательного». Это понимание характеризует отношение между вытесненным и бессознательным. Вытесненное не уничтожается, а из бессознательного продолжает оказывать воздействия, и может быть осознано. Так из чего же бессознательное состоит, если вытесненное только часть? Как его познать? Отвечая на эти вопросы Фрейд говорит нам, что практический психоанализ позволяет нам убедиться в том, что перевод вытесненного в форму, доступную сознанию, вполне возможен через преодоления сопротивлений, «…которые в свое время превратили бессознательное в вытесненное, удалив его из сознания». Далее в работе Фрейд более подробно отвечает на эти вопросы, описывая содержание бессознательного и его механизмы.
Во второй главе посвященной многозначности бессознательного автор утверждает «…что бессознательность является только признаком психического, однако, никоим образом не характеризующим его». Можно из этого высказывания предположить, что бессознательное может быть, как местом хранения психического акта, так и его признаком. Отсюда следует, что психические акты бессознательны, но некоторая их часть латентна, т.е. временно бессознательна пока они не пребывают в сознании. Между сознательным и бессознательным действует цензура. В случае, если она не допускает часть психических актов до сознания, то они считаются вытесненными и отличаются от сознательных. Это динамические аспекты функционирования. Для большего понимания модели психики, Фрейд предлагает учитывать и ее пространственный аспект – топику, модель которой он определил в работе «Толкования сновидений, где определяет 3 области психики: Сознание (Сз), Предсознание (Псз), Бессознательное (Бсз).
Фрейд исходным пунктом исследований определяет Сознание. Психический акт характеризуется тем что, достиг ли он системы Сз или перешел в разряд вытесненных и был удален. Присутствуют 2 фазы прохождения психического акта от бессознательного к сознательному. Это 2 степени цензуры.
Еще один важный вопрос, поднятый автором в связи с рассуждениями о топических системах, как мне кажется, является вопрос о том, что же происходит с психическим актом при переходе из системы Бсз в систему Сз (Псз), происходит ли «…новая фиксация, как бы вторичная запись означенного представления, которая, следовательно, может иметь место в новой психической локальности, и первоначальная бессознательная запись сохраняется наряду с этой новой?» Ответ на этот вопрос мы находим в конце в рассуждениях о различии бессознательных и сознательных представлений. Рассуждая далее, Фрейд приводит пример из опыта своей работы, говоря, что, сообщив пациенту о вытесненном им представлении, − произойдет новое отвержение, хотя теперь у пациента есть два представления – вытесненное в системе Бсз и сообщенное аналитиком. Вытеснение может быть устранено только в том случае, когда «…сознательное представление, преодолев сопротивление, вступает в связь с бессознательным воспоминанием. Успех достигается только тогда, когда именно это последнее становится сознательным».
Довольно любопытной и интересной мыслью является следующее высказывание Фрейда: «То, что слышишь, и то, что переживаешь, по психологической природе своей совершенно различные вещи даже в том случае, если они имеют одно и то же содержание». Это высказывание на мой взгляд говорит о кажущейся одинаковости представлений, одновременно находящихся в сознательном и бессознательном. Даже если представление аналитика может схоже с находящимся в бессознательным его пациента, это не в коей мере не может способствовать устранению вытеснения.
